{"id":34356,"date":"2025-11-17T10:55:00","date_gmt":"2025-11-17T14:55:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pedroandretta.info\/index\/?p=34356"},"modified":"2025-11-16T20:01:37","modified_gmt":"2025-11-17T00:01:37","slug":"religiosidade-na-literatura-mocambicana-scripta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pedroandretta.info\/index\/2025\/11\/religiosidade-na-literatura-mocambicana-scripta\/","title":{"rendered":"Religiosidade na literatura mo\u00e7ambicana \/ Scripta"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Religiosidade na literatura mo\u00e7ambicana \/ Scripta<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Paulin Hountondji, fil\u00f3sofo do Benim, sugeriu o termo \u201cunanimismo\u201d como uma cr\u00edtica ao gesto sintetizador que agrupa a consider\u00e1vel diversidade de cren\u00e7as africanas como apenas uma cren\u00e7a unificada: uma unanimidade do animismo. Ele escreve: \u201c[\u2026] h\u00e1 um mito em ac\u00e7\u00e3o, o mito de uma unanimidade primitiva, com a sua sugest\u00e3o de que nas sociedades \u2018primitivas\u2019 \u2013 isto \u00e9, nas sociedades n\u00e3o-ocidentais \u2013 todos concordam sempre com todos os outros\u201d Hountondji (2010, grifos do autor). Este estudioso tem a sua raz\u00e3o ao problematizar esta vis\u00e3o que confere uma uniformidade cultural a sociedades bastante diversas nas suas cren\u00e7as e pr\u00e1ticas. As generaliza\u00e7\u00f5es t\u00eam sido o foco central na problematiza\u00e7\u00e3o dos estudos africanos, incluindo na literatura.<\/p>\n\n\n\n<p>#Religi\u00e3o #CulturaAfricana #Religi\u00f5esAfricanas<\/p>\n\n\n\n<p>Dispon\u00edvel em: <a href=\"https:\/\/periodicos.pucminas.br\/scripta\/article\/view\/33687\">https:\/\/periodicos.pucminas.br\/scripta\/article\/view\/33687<\/a><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img data-recalc-dims=\"1\" decoding=\"async\" width=\"424\" height=\"600\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.pedroandretta.info\/index\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/image-30.png?resize=424%2C600&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-34357\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.pedroandretta.info\/index\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/image-30.png?resize=424%2C600&amp;ssl=1 424w, https:\/\/i0.wp.com\/www.pedroandretta.info\/index\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/image-30.png?resize=212%2C300&amp;ssl=1 212w, https:\/\/i0.wp.com\/www.pedroandretta.info\/index\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/image-30.png?w=516&amp;ssl=1 516w\" sizes=\"(max-width: 424px) 100vw, 424px\" \/><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Religiosidade na literatura mo\u00e7ambicana \/ Scripta Paulin Hountondji, fil\u00f3sofo do Benim, sugeriu o termo \u201cunanimismo\u201d como uma cr\u00edtica ao gesto sintetizador que agrupa a consider\u00e1vel diversidade de cren\u00e7as africanas como apenas uma cren\u00e7a unificada: uma unanimidade do animismo. 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